المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف دراسات قرآنية

مشاركة مميزة

من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية

من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية1 سألت شيخنا الهمام هل زار الشيخ عبد الحي الكتاني تطاوين فأفاد أنه جاءها زائرا أيام قوته وشبابه ثم سألته هل عقد مجالس للعلم فيها فأفاد أنه إنما كان يسمع فوائده في مجالس خاصة...وفي تلك المجالس كانت إجازة الإمام عبد الحي لشيخنا... من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد بن الامين بوخبزة في حاضرة تطوان البهية 2 سألت شيخنا الهمام عن تفسير لوقش فأفاد أن لوقش عائلة تطوانية أندلسية وأن المفسر منهم ليس بعيد العصر بل قريب وذكر شيخنا كلاما يستفاد منه عدم رضاه عن طريقة المفسر في تفسيره.. من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية 3 حدثني شيخنا حفظه الله قائلا إن رسائله إلى فلان من أهل طنجة وفلان من أهلها تنيف على المائة رسالة لكل واحد منهما...وأن رسائله إلى بعض أهل تونس تعد بالعشرات ...وأن كل واحد من هؤلاء قد حدثه أنه عازم على إخراجها ونشرها ...وأن هديي في إخراج رسائله في العمل الرائد المعروف الآن بين يدي الناس- كان أكمل الهدي في حذف ما لا يصلح للنشر ولا يفيد لو نشر... قلت:.وفي الحق لمس...

التُّراثُ المَغْرِبِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ المَخْطُوطُ فِي المَصَاحِفِ والقُرْآنِ الكَرِيمِ وعُلُومِهِ فِي الخَزَائِنِ العَالَمِيَّةِ

صورة
سلسلة المؤتمرات والندوات والملتقيات العلمية 9 مركز الدراسات والأبحاث في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي بني ملال المملكة المغربية التُّراثُ المَغْرِبِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ المَخْطُوطُ فِي المَصَاحِفِ والقُرْآنِ الكَرِيمِ وعُلُومِهِ فِي الخَزَائِنِ العَالَمِيَّةِ بُحُوثُ المُؤْتَمَرِ الدَّوْلِي الرَّابِعِ الَّذِي نَظَّمَهُ مَرْكَزُ الدِّرَاسَاتِ والأَبْحَاثِ فِي تَحْقِيقِ المَخْطُوطِ المَغْرِبِيِّ الأَنْدَلُسِيِّ فِي المَمْلَكَةِ المَغْرِبِيَّةِ في مدينة بني مَلَّالِ المغربية في 17 و 18 شوال 1446 هـ الموافق لـ 15 و 16 أبريل 2025م باعتناء وتصدير وتنسيق الأستاذ الدُّكتور / محمَّد بن زين العابدين رُستم رئيس مركز الدراسات والأبحاث في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي مُتابعة وتنسيق النائب الأول لرئيس المركز د/ عبد الفتاح فيوض ذ/ عبد العاطي الفاضلي النائب الثاني لرئيس المركز ركاز للنشر والتوزيع

سلسلة مطالعات في كتبي

صورة
    الجامع الصحيح للإمام البخاري وعناية الأمة الإسلامية به شرقا وغربا طبعة دار البشائر الإسلامية ببيروت بيوتات العلم والحديث في الأندلس دار ابن حزم بيروت سنة 2019م   الراوية أبو عبد الله ابن منظور الإشبيلي ونسخته من الجامع الصحيح للإمام البخاري الدار المالكية 2019م   نضرة أهل الحديث دراسات وبحوث في كتب وأعلام أهل الحديث دار البشائر الإسلامية بيروت 2014م.      الروض النضير في بحوث ودراسات في الحديث نشر مكتبة الٱمام البخاري للنشر والتوزيع مصر 1436 للهجرة النبوية 2015م.      الصحيحان في الأندلس من القرن الخامس إلى القرن الثامن الهجري دار الكتب العلمية بيرون 2010م.      ترجمان التراجم لابن رشيد السبتي جمع ودراسة وتحقيق دار العلمية بيرون 2008م.      الكتب المشرقية والأصول النادرة في الأندلس دار ابن حزم بيروت 2009م   الحافظ الرحالة أبو علي الصدفي الأندلسي وجهوده في خدمة الحديث النبوي وعلومه دار الكتب العلمية بيروت 2011م      تعليقات الحكم المستنصر بالله الأندلسي على الكتب دار...

جهود المغاربة في علم الضبط لٱي القرٱن الكريم

صورة
  جهود المغاربة في علم الضبط لٱي القرٱن الكريم المحاضر العلامة أ.د محمد علي عطفاي المملكة المغربية القسم الأول القسم الثاني

طرق تحمل القراءات ونقلها عند المقرئين

صورة
  بحث مقدم إلى المؤتمر الدولي الأول في نواكشوط للمتخصصين في القراءات 10-11 يونيو 2011م. ملخص البحث الموْسوم  بـ : " طرق تحمل القراءات ونقلها عند المقرئين " أُنزل القرآن الكريم على قلب رسول الله  ، فحفظه الرسول الكريمُ كأشد ما يكون الحفظ، ووعاه كأتم ما يكون الوعي، إذ كان سنده فيه جبريلُ الأمين   عن رب العالمين   وتقدست أسماؤه، وبادر المصطفى   لما أمر بالبلاغ، والجهر بالهدى والإسلام إلى تحفيظ أصحابه القرآن، وتبليغه إليهم، فلازم   تعليمهم، وواظب على ذلك بهمة عالية ، ونفَس بالغ..فكان أداءُ الصحابة للقرآن الكريم أداءً مميزا، ونمطا غريبا اجتمعت لهم فيه أحكمُ الطرق وأتقنُها، وأوثقُ السبل وأمتنُها، وأحوطُ المناهج وأنفَسُها، إذ صاروا بعلو سندهم في القراءة يقولون: عن محمد   عن جبريل عن رب العالمين...". وتتابع الناسُ بعد جيل الصحابة على هذا الضرب من الأخذ والتحمل لكتاب الله، لمنزلته في نفوسهم، ومكانته عندهم ولديهم، فكان التابعون من الخالفين يسيرون بسيْر منْ سبقهم في لزوم الحفظ للقرآن الكريم، والاهتبال بوجوه أدائه، وقراءته قراءة صحيحة...