المشاركات

مشاركة مميزة

من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية

من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية1 سألت شيخنا الهمام هل زار الشيخ عبد الحي الكتاني تطاوين فأفاد أنه جاءها زائرا أيام قوته وشبابه ثم سألته هل عقد مجالس للعلم فيها فأفاد أنه إنما كان يسمع فوائده في مجالس خاصة...وفي تلك المجالس كانت إجازة الإمام عبد الحي لشيخنا... من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد بن الامين بوخبزة في حاضرة تطوان البهية 2 سألت شيخنا الهمام عن تفسير لوقش فأفاد أن لوقش عائلة تطوانية أندلسية وأن المفسر منهم ليس بعيد العصر بل قريب وذكر شيخنا كلاما يستفاد منه عدم رضاه عن طريقة المفسر في تفسيره.. من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية 3 حدثني شيخنا حفظه الله قائلا إن رسائله إلى فلان من أهل طنجة وفلان من أهلها تنيف على المائة رسالة لكل واحد منهما...وأن رسائله إلى بعض أهل تونس تعد بالعشرات ...وأن كل واحد من هؤلاء قد حدثه أنه عازم على إخراجها ونشرها ...وأن هديي في إخراج رسائله في العمل الرائد المعروف الآن بين يدي الناس- كان أكمل الهدي في حذف ما لا يصلح للنشر ولا يفيد لو نشر... قلت:.وفي الحق لمس...

تسميع سنن النسائي الصغرى من المجلس 63 الى 71

صورة
مجلس 71 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 70 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس رقم 69 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 68 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 67 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 66 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس رقم 65 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 64 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 63 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى

مداخلات اليوم الدراسي : قراءات في المشروع العلمي للدكتور محمد زين العابدين رستم

صورة
مداخلات و كلمات السادة المتدخلين في اليوم الدراسي لمركز الدراسات والأبحاث في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي الذي عقد في 14\7\2019م...وهذه الكلمات صارت بحوثا علمية قد حكمت التحكيم العلمي وفق الضوابط المتعارف عليها عالميا وستطبع قريبا بحول الله تعالى . المداخلة الأولى :  " محبة الأندلس والعناية بالتنويه بعلوم أهلها في كتابات د/ محمد رستم للأستاذ عبد الصمد حنيف وفقه الله . المداخلة الثانية : " منهج د.محمد رستم في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي كتاب الإعراب لابن حزم نموذجا" للدكتور عبد الفتاح فيوض وفقه الله.. المداخلة الثالثة : " الشروح المغربية الاندلسية لصحيح البخاري في كتابات د. محمد رستم" للاستاذ ياسين بن روان وفقه الله المداخلة الرابعة : " الانتصار للإمام البخاري في أعمال د/ محمد رستم"   للأستاذ حسن مثمر وفقه الله المداخلة الخامسة : " جهود د. محمد بن زين العابدين رستم في التعريف بأعلام الأندلس من خلال كتابه " الحافظ الرحالة أبو علي الصدفي " للأستاذ اليزيد الغالب وفقه الله ...

مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى للعلامة محمد زين العابدين رستم

صورة
مجلس 56 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 57 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى   مجلس 58 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى مجلس 59 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى   مجلس 60  من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى   مجلس 61 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى   مجلس 62  من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى

مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى من المجلس 49 الى 55

صورة
-  المجلس 49 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى -  المجلس 50 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى -  المجلس 51 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى -  المجلس 52 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى < -  المجلس 53 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى -   المجلس 54 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى -  المجلس 55 من مجالس تسميع سنن النسائي الصغرى  

من بَابُ إِذَا كَانَ الوَلِيُّ هُوَ الخَاطِبَ الى بَابُ ذَهَابِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ إِلَى العُرْسِ

صورة

من بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ: انْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ شِئْتَ حَتَّى أَنْزِلَ لَكَ عَنْهَا؟ الى باب شهادة المرضعة

صورة

جمع المصحف الشريف بين حقد المستشرقين وجحود الحداثيين

صورة
هذا بحث شارك به  الدكتور محمد زين العابدين رستم في   مؤتمر المصحف الشريف ومكانته في الحضارة الإسلامية . جامعة العلوم الإسلامية العالمية الأردن 1433هـ. ، ولقد أجيز من قبل اللجنة العلمية للمؤتمر. بسم الله الرحمن الرحيم " جمع المصحف الشريف بين حقد المستشرقين وجحود الحداثيين" مقدمة البحث إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سِّيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بلَّغ الرسالة وأدى الأمانةَ ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . أما بعد فلقد كان القرآن الكريم ولا يزال محط عناية من قِبل أعداء الإسلام من المتربصين من الخارج والداخل، إذ أقبلوا عليه نظراً في تاريخ جمعه وتدوينه، وتحليلاً لطرق فهمه وتفسيره، ودراسةً لوجوه قراءته في طرقه ورواياته، وكلاما على رسمه وشكله ونقطه، وحديثا عن لغته بلاغة وصرفا ونحوا إلى غير ذلك مما له اتصال بالكتاب المبين، والتنزيل الحكيم، إذ لم يتركو...