مشاركة مميزة

من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية

-
من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية1 سألت شيخنا الهمام هل زار الشيخ عبد الحي الكتاني تطاوين فأفاد أنه جاءها زائرا أيام قوته وشبابه ثم سألته هل عقد مجالس للعلم فيها فأفاد أنه إنما كان يسمع فوائده في مجالس خاصة...وفي تلك المجالس كانت إجازة الإمام عبد الحي لشيخنا... من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد بن الامين بوخبزة في حاضرة تطوان البهية 2 سألت شيخنا الهمام عن تفسير لوقش فأفاد أن لوقش عائلة تطوانية أندلسية وأن المفسر منهم ليس بعيد العصر بل قريب وذكر شيخنا كلاما يستفاد منه عدم رضاه عن طريقة المفسر في تفسيره.. من درر الرحلة الرستمية الى الشيخ محمد الامين بوخبزة في تطوان البهية 3 حدثني شيخنا حفظه الله قائلا إن رسائله إلى فلان من أهل طنجة وفلان من أهلها تنيف على المائة رسالة لكل واحد منهما...وأن رسائله إلى بعض أهل تونس تعد بالعشرات ...وأن كل واحد من هؤلاء قد حدثه أنه عازم على إخراجها ونشرها ...وأن هديي في إخراج رسائله في العمل الرائد المعروف الآن بين يدي الناس- كان أكمل الهدي في حذف ما لا يصلح للنشر ولا يفيد لو نشر... قلت:.وفي الحق لمس...

ختم تسميع سنن النسائي الصغرى

-





المجلس الأول في ختم تسميع سنن النسائي ( مجلس 95)





المجلس الثاني من ختم سنن النسائي ( مجلس96)








المجلس الأخير من تسميع سنن النسائي

 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فلقد تمَّ بتوفيق من الله ختم تسميع سنن النسائي الصغرى بعد عشاء يوم الأربعاء الثالث من جمادى الثانية عام 1441هـ
والحمد لله أولا وآخرا

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جمع المصحف الشريف بين حقد المستشرقين وجحود الحداثيين

-
صورة
هذا بحث شارك به  الدكتور محمد زين العابدين رستم في   مؤتمر المصحف الشريف ومكانته في الحضارة الإسلامية . جامعة العلوم الإسلامية العالمية الأردن 1433هـ. ، ولقد أجيز من قبل اللجنة العلمية للمؤتمر. بسم الله الرحمن الرحيم " جمع المصحف الشريف بين حقد المستشرقين وجحود الحداثيين" مقدمة البحث إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سِّيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بلَّغ الرسالة وأدى الأمانةَ ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . أما بعد فلقد كان القرآن الكريم ولا يزال محط عناية من قِبل أعداء الإسلام من المتربصين من الخارج والداخل، إذ أقبلوا عليه نظراً في تاريخ جمعه وتدوينه، وتحليلاً لطرق فهمه وتفسيره، ودراسةً لوجوه قراءته في طرقه ورواياته، وكلاما على رسمه وشكله ونقطه، وحديثا عن لغته بلاغة وصرفا ونحوا إلى غير ذلك مما له اتصال بالكتاب المبين، والتنزيل الحكيم، إذ لم يتركو...
قراءة المزيد